NUEVO TESTAMENTO
MATEO 1-13 - PRIMERA PARTE
El libro de Mateo ha sido diseñado con una introducción y una conclusión que actúan como un marco alrededor de cinco secciones claras. Cada una de esas secciones concluye con un extenso bloque de enseñanzas de Jesús.
¿Quién escribió el libro de Mateo?
Aunque el libro en sí mismo es anónimo, la tradición cristiana más temprana y confiable lo relaciona con Mateo, un recaudador de impuestos y discípulo de Jesús.
Contexto:
Los eventos descritos en Mateo tienen lugar en Jerusalén, Judea, Samaria y las tierras ocupadas circundantes del Imperio Greco-Romano durante el primer siglo, entre el 10 A.C. y el 40 D.C. Es probable que el libro fuera compuesto entre el 50 y el 90 D.C.
Estilos Literarios:
El libro de Mateo está escrito en formato narrativo, junto con algunas secciones de discurso.
Temas Claves:
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La bendición de Dios a Israel y a las naciones.
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La cercanía de Dios a su pueblo.
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La esperanza y la vida dentro del Reino mesiánico de Dios
Estructura:
Mateo está dividido en siete partes. Los capítulos 1-3 y 4-7 presentan a Jesús como el Mesías y el Reino de Dios. Los capítulos 8-10, 11-13 y 14-20 invitan a las personas al poder del Reino. Los capítulos 21-25 y 26-28 concluyen con la crucifixión y resurrección de Jesús.
Aunque el libro en sí es anónimo, la tradición más temprana y confiable lo vincula a Mateo, el recaudador de impuestos, uno de los doce apóstoles designados por Jesús, quien también aparece en el libro (Mat. 9:9, 10:3). Durante aproximadamente 30-40 años, los apóstoles enseñaron oralmente y transmitieron sus relatos de testigos presenciales sobre Jesús junto con sus enseñanzas que habían memorizado. Mateo ha recopilado y organizado todo eso en una asombrosa narrativa, diseñando su relato para resaltar ciertos temas sobre Jesús.
Mateo quería mostrar cómo Jesús es la continuación y el cumplimiento de toda la historia bíblica de Dios e Israel, así que enfatiza que:
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Jesús es el Mesías de la línea de David.
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Jesús es un nuevo y autorizado maestro como Moisés.
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Jesús es Dios con nosotros, o en hebreo, Emanuel.
REFLEXIONA:
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¿Cómo resumirías el mensaje del video de resumen con tus propias palabras?
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¿Cómo te motivó o amplió este video tu comprensión del Evangelio de Mateo?
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¿Por qué crees que Jesús comenzó su ministerio público bautizándose?
PROFUNDIZA:
El Evangelio de Mateo fue escrito para mostrar que Jesús no es sólo otro profeta o rey. Él es el profeta-sacerdote-rey supremo que el pueblo había estado esperando. Jesús cumplió todo lo que Moisés predijo y es el Rey que fue prometido para rescatar a Israel. Jesús es quien restaura a la humanidad al jardín y a la presencia de Dios. Y aún más, Jesús es Dios con nosotros. Él es el lugar donde el Cielo y la Tierra se superponen de forma permanente. Una de las muchas maneras en que Mateo compartió esta verdad fue relatando el bautismo de Jesús.
El bautismo es la representación de lo que significa ser rescatado de las aguas de la muerte para entrar a la vida de la nueva creación. La práctica del bautismo se ve a través de toda la historia de la Biblia, así que cuando Jesús se bautiza, se alude a muchos de los eventos bautismales de la Biblia hebrea, que encuentran su principal significado en esta importante escena. El bautismo de Jesús es el comienzo de una nueva creación. Él es la suprema arca de Noé, donde podemos ser salvos y comenzar de nuevo. Él es el nuevo Moisés que nos rescató de la esclavitud y nos hizo libres. Él es el nuevo Josué que podemos seguir para llegar a las promesas de Dios. Todo lo que Jesús hizo cuando pasó por el violento diluvio de caos en su crucifixión abrió el camino para que todos los que confían en él puedan entrar a la vida de la nueva creación que él ofrece. Él es el lugar donde la vida puede florecer y donde reposa el agrado de Dios.
Exploremos cómo esas alusiones del Antiguo Testamento son evidentes en el relato del Evangelio de Mateo sobre el bautismo de Jesús.
Lee: Mateo 3:5-17
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¿Cómo coincide la ambientación del bautismo de Jesús con la historia que se encuentra en Josué 1:1-4 y 3:13-17? ¿Qué otras similitudes notas entre estas dos historias?
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Estudia Mateo 3:16 a la luz del segundo y tercer día del relato de la creación (véase Génesis 1:2 y 1:6-13). ¿Qué similitudes observas?
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Ahora, a la luz de Génesis 1:6-13, revisa las palabras de Juan el Bautista en Mateo 3:7-10. En el tercer día de la creación, Dios hizo tierra que podía dar fruto. ¿Cómo se conecta el arrepentimiento que da fruto con la participación en el bautismo de Jesús? ¿De qué otras formas se relaciona el tercer día con el bautismo de Jesús (ver Mateo 16:21, Romanos 6:1-7)?
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Lee Mateo 3:16 a la luz de lo que sucedió tras el evento de des-creación del diluvio (ver Génesis 8:6-12). ¿Qué le comunicó a Noé lo que hizo la paloma? ¿De qué manera la paloma del bautismo de Jesús aportó un mensaje similar? ¿Cómo crees que la buena noticia de un nuevo comienzo se relaciona con el mensaje específico que la voz celestial pronunció sobre Jesús en Mateo 3:17?
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Convierte tus reflexiones en una oración. Expresa gratitud por lo que Jesús sobrellevó para darte la vida de la nueva creación (2 Corintios 5:14-17). Admite cualquier área de tu vida donde te estés resistiendo al plan de rescate de Jesús. Busca su ayuda y vuelve a comprometerte a dejar atrás lo viejo para seguirlo en la vida nueva.